第61章 剑者独尊，九识如来 （1 / 2）

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在得到林霜认可后，白渊的好日子算是到了。

入夜后，他再也不需要东奔西跑，如打仗似的四处奔波，而是可以直奔禁地深处，前去感悟。

风雪森林禁地成了他第三个落脚点。

当他出现时，诡异的木屋也会准时出现。

只不过，这木屋对他而言却不再恐怖，反倒是透着某种去好友家做客的感觉。

烧焦巨人林霜远远儿坐在院门前，好似一尊古老恐怖的恶魔巨像。

女鬼林小玉则是从人偶里钻出，来到他身边，在他周围飘来飘去，好奇地看着他盘膝打坐、闭目入定。

或许是因为曾经被断头的缘故，

所以小女鬼时常犯病似的捧着脖子，不停地摸头，

同时带着略有些渗人的哭音在急促地问着“我的头呢，我的头呢，你们谁看到我的头了吗”。

而正是因为被断头的缘故，

小女鬼总觉得头在脖子上不太舒服，

所以偶尔也会用双手把头投掷出去，然后……那头在天上飞几圈兜兜风，或是又绕到白渊身边转圈圈。

另一边……

林霜会不时忽地起身，抓着巨斧，往第一层区域走去，似乎是去驱赶来人，不过他不是为了守护禁地，而是担心白渊被打扰。

在与林小玉重逢后，林霜算是恢复了更多的理智，所以只是施展幻景将来人赶走。

如此……

风雪森林禁地竟成了白渊一个人的后花园。

他坐在这片外面飘雪，内里平静的星野上，

不时看着大片大片的雪花在月色里投落沸腾的碎影，看着成群结队的可怕污染兽奔腾而过，

那些污染兽远远地瞅着他，却不敢靠近，似乎这片古式小屋所在的区域就是禁地中的禁地。

期间，他尝试着与林霜沟通有关蜡人的事，但林霜却对蜡人知之甚少。

可有一点白渊是猜对了。

林小玉果然是“人质”。

蜡人是通过林小玉，让林霜不得不在此处。

现在“人质”没了，林霜才算真的自由了，他可以随时离开风雪森林。

但是，他能去哪儿？

他哪儿都去不了，只能继续留在此处，除非有一天白渊带他离开。

但在这里，蜡人就算知道他自由了，也拿他没有办法。

蜡人显然无法降临，否则根本不需要“人质。

此时，除非蜡人寻到另一个恨念，并且另一个恨念能击败已经完整了的林霜，那才行。

不过话说回来，也没有谁规定噩花文明的咒念蜡人就只能反渗透一片禁地，保不准……这片禁地里的守护者“自由”了，它就暂时放弃这里了，又或者在酝酿着其他的未知的杀念。

另一方面，对于如何再提升，林霜似乎也不清楚。

但无论如何，这里的灵气还是颇为充足的，林霜在此处也可以每日吸收灵气。

而有一个实力为【危险度3.5星】的存在做朋友，白渊原本凶险的感悟之旅，变成了度假之旅，顺利而轻松。

……

四月十四日，午夜。

——您于禁地·风雪森林感悟，领悟五个时辰，获得气运10点，您领悟了【剑者，独尊也】，该剑法已经圆满——

又一门十星武技。

方一感悟，白渊就觉一股舍我其谁的霸气充斥于心，天上地下唯我独尊，一剑为帝皇，群剑似士卒。帝皇一声令下，士卒争相出击。

若说【剑者，诡道也】如魔似妖，那【剑者，独尊也】就是剑中皇帝。

诡道之剑，难以察觉，恍如时空冻结，妖之又妖。

独尊之剑，堂而皇之，一剑惊鸣，九天震撼，若周边有剑，必随之而动。

有一百剑，则动一百剑。

有一千剑，则动一千剑。

倘若有万剑，亦可操控……

届时，万剑得令，地北天南云上来，恍恍乎如朝拜君王，一声令下，便横穿天地如铁骑，飒沓流星，紫电奔雷。

但这【剑者，独尊也】也是一门随着力量的变强而变强的武技。

九品之时，只能够一剑唤来百剑，且消耗极大。

可即便如此，这种完全超脱了九品武者该有力量的武技，也已经是彻底的Bug了。

一剑御百剑，这哪里还是一个九品武者该使出的力量？？

可这偏偏就是十星武技的圆满程度。

难怪强如那正气阁鹤家前捕头哥舒云，也不过是个七星武技所有者。

而大师兄的武技，似乎也介于七星和八星之间。

不是七星武技不强，而是十星太过Bug。

十星，是传说中的功法，是普通武者一辈子连名字都不会知晓的功法，是即便被某个大势力占有也深藏不露的功法，是一旦出世就会引起腥风血雨的功法。

同样，十星武技的修炼难度，完全是地狱级别，这就不是给凡人修炼的武技，就算别人侥幸得到了十星武技，想要修炼入门，那也极其极其极其艰难的，更别说圆满了。

……

四月十五日，午夜。

——您于禁地·风雪森林感悟，领悟五个时辰，获得气运10点，您领悟了【九识如来剑解】，该剑法已经圆满——

再一门十星武技。

白渊静静体悟着这门武技。

一种身体与神魂的熟悉感传递而来，他似已经脱离了剑的范畴。

或者说，他其实早已脱离了剑的范畴。

手里有没有剑都无所谓。

因为，他已是剑。

【九识如来剑解】似乎与佛门有关。

这九识指的分别是：眼识，耳识，鼻识，舌识，身识，意识，末那识，阿赖耶识，阿摩罗识。

其中，前六识都很好理解。

第七末那识，指的则是思量，所执乃是第八识。

第八阿赖耶识，指的则是“藏”，通俗来说，即一切前六识所得将经过第七识而化归“业种”。

第九阿摩罗识，指的则是真如，圆满，无垢。

佛门修行，所求的无非是解开末那识的所执，从而顿悟。

若说【剑者，诡道也】是剑妖，【剑者，独尊也】是剑帝，那么……【九识如来剑解】可谓是剑中世尊。

能以九识查一切攻击，以九识驭一切剑，攻防一体，可斩人九识却不伤人分毫，也可防他人无影无形无息之攻击。

简而言之……

白渊能用剑斩去别人的九感，也可以防止别人通过蒙蔽他九感的方式而突袭。

简而言之，他可以闭目、塞耳、堵鼻、蒙嘴，麻痹肌肤、陷入睡梦，断思量，断业种，断真如……可只要九识里有一识尚在，他就能够以剑攻防。

这是一门不可思议到了极点的武技。

这门武技或许在攻击性上并没有诡道和独尊强大，不……用这门武技去攻击，完全是暴殄天物。

它从诸多方面补全了白渊的空缺的短板，初步建立了防御型武道体系。

只不过，

这样的武技限制性也极大。

如果说【剑道，独尊也】和【千手魔罗】是成长性武技。

那这门【九识如来剑解】则是逐渐“解封”型武技。

换句话说，白渊无法在九品的时候就动用九识攻击，而只能动用五识之中的眼识，耳识，鼻识，舌识，且消耗不小。

可是，在攻击范围上，【九识如来剑解】的斩识却比【罪业火海】的范围广多了。

【罪业火海】基本是要靠近到一米之内才能动用，而斩识的范围能达到两米……而随着境界的提升，范围还会相应提升。

在感受完自己所获得的力量后，

白渊心底真的生出了一种疑惑。

这真的是能由九品武者练成的武技吗？

如果是……