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大家都是头一次经历这种仙洲内的长距离传送,每个人都感到新奇和有些亢奋。

就在传送法阵正在预热,将启未启之时,年少的岳光寒毕竟还是少年人的心性十足,竟然提出了以他们在紫岳仙宗悟得的传送法对传送进行加速,以便抢在其他两组之前到达目的地的大胆想法。

出奇的是,一向行为稳重的林弦惊和颇有大将之风的霍徽晓居然都没有反对,反而对此跃跃欲试。

一直以来,林弦惊和霍徽晓都对对方的天机术法水平暗自不服,两人其实平日里在门中都是在较着劲的,只是在面上没有明显地表现出来,当然这也是一种良性的竞争。

岳光寒进入瑶光峰以后,一开始的时候,霍徽晓对他是一种不屑和戒备的态度,但一来岳光寒的大预言术确实神奇,岳光寒本人又很勤奋努力,学习天机术的进步速度极快,让霍徽晓不得不刮目相看。

二来呢,林弦惊不是一个小器藏私的人,他和岳光寒主动与霍徽晓分享了关于空间传送新法的心得体会,三人就此拉近了距离,关系打得火热,在这半年时间里经常在一起探讨和试验,并且取得了不少新的进展,这种空间加速法就是其中的成效之一。

因此,岳光寒提议之下,这三人一拍即合,而且马上就都心痒难耐,对有机会能对研究成果进行实践验证热切非常。

难得天机术三大天才弟子恰巧聚在一起,其他四人又都没有什么发言权,于是三人在传送启动的同时,联手施展了加速秘法。

这三人是太过热爱和侵淫此道了,对任何探索和创新的想法与行动太热衷了,也太自信了,低估了在传统的成型成熟的传送方式下进行试验的风险。

这一加速不打紧,他们周围的空间很快变得紊乱起来。

华澜庭只觉失重的感觉骤然加大,身体在被空间重力压榨挤压的同时,空间撕扯之力又好像要强行把四肢五脏向外拉伸,他已经失去了对旁边六名伙伴的感应,肉身和意识似乎正在被内压和外拽之力分解成万千份。

不好,华澜庭一阵惶急。

云轶奇曾在闲暇时和他讲过空间传送中可能遇到的问题,说过这种化身万千的感觉就是行将魂飞魄散的先兆中的一种!

怎么办?师父当时说过解救办法没有?

好像是说近乎无解,只能用一招死马当活马医试试,是什么来着?对了,好像是一冷静二放松三臆想。

冷静好办,华澜庭迅速定下心来,师父说魂飞魄散时没有时间的概念,也许感觉是一瞬即散也许是无尽漫长,首先是要冷静下来尽量留在这种状态下,才能图谋自救。

冷静之后是放松,要全然放到身体意识都不属于自己的空无的入定寂灭形态之下。

说的容易做到难,华澜庭这时充分体会到冷静又放松是何其艰难。

平时修炼时进入入定不难,那是因为在安全的环境下,现在处在随时被空间乱流撕碎陨落的危险下,他可以冷静,却无法在神经绷紧同时真正松弛下来。

他连续尝试了几次,都不能舒缓到空无之境,而且越想做到反而感到越冷越静就越紧。

干想干着急不成,要有个方法。

放松,不如想些轻松搞笑的事情分散注意力?

想什么?自己这段时间最离奇的经历不若是穿越到纽约的那段。

那时有什么可笑的事情吗?

那段经历里感受到的地球世界的信息大多在脑海里湮灭散落了,只剩下支离破碎的零散片段,甚至如果没有外物刺激的话,自己都不能主动记忆起来。

能记得的是什么?是了,最深刻完整的记忆是自己坐在咖啡厅里看书的那短短时间,自己看了佛教和道教的书,看了那什么所谓的英文科学杂志,看到过量子纠缠。

嗯,在那之前,还看到了一篇一个叫龙牙的人写的一篇文章,很有趣,说的是神仙的飞行姿态问题,正好可以用来分散下注意力,看能不能进入放松状态。

文章的大意是:

东方的神仙,在封神演义、西游记等传说中的也好,在敦煌和云冈石窟壁画中描述形象的也好,大多都是脚踩祥云立着飞的,只有西方的异能者,如超人什么的,是平举着胳膊横着斜着飞的。

据研究,这是因为各自占据的空层不一样。

横着飞就像平时乘坐的飞机,在对流层飞的话会有较大的颠簸,一般的气流波动也就罢了,如果遇到晴空湍流,就会导致高度急剧变化,这给横着飞的神仙带来非常严重的不适感,甚至破坏气动构型造成坠毁。

如果在起飞和降落的过程中遭遇了风切变、下击爆流等等特殊气象情况又修正不及时的话,多会造成惨不忍睹的坠毁事故。

所以,外国神仙,包括东方修炼不到位还没有位列仙班的妖精,一定是飞行在平流层的。因为功夫不到位,平流层的飞行更平稳,不容易出现剧烈颠簸,于是他们养成了横着飞的习惯。

据传位列仙班的神仙们长期生活在垂直对流明显的高空对流层,故而习惯采取适应这个空层的飞行气动构型。

神仙飞行依赖的不是升力和浮力,是神秘的“神力”,只要推力大,板砖也能飞上天,但是空气阻力还是不可避免的,在上下对流频繁的对流层中间,竖着也就是站着飞的阻力更小,受气流影响较小。

空中还有个“高空对流层”,也就是中间层。这里的气温随高度的增加而迅速降低,所以会有垂直对流运动。

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