第三百二十七章 共和（二） （2 / 2）

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“花魁行交给魏四海、谢尚宾和张择端管。”武好古说，“魏四海做掌柜，谢尚宾管刻印坊，张择端管画册的编辑……至于绘画，我在离开开封府前会弄好的。”

花魁行的垄断门槛可佳士得行高多了，首先得有一架“人肉照相机”才行。除了武好古，现在勉强能画的就是米友仁和赵佶了。张择端和杜文玉两人虽然都很有天赋，但是毕竟功力还非常不足。所以武好古准备在离开开封府前画上几百张素描，给花魁行备足“弹药”。

“张熙载、黄四郎去管地产，一个做掌柜，一个做总都料。”武好古顿了顿，“对了，我们的地产行就叫万和行怎么样？”

“行啊。”

“就这样吧。”

万和地产……万家和睦之意（明明是万科、万达的“万”加上和黄的“和”），自然是好名字了。

“花满山、周高、林万成和屈华杰跟着我去界河商市。”武好古接着说，“以后海运、造船和酿酒的勾当就给他们管，大家没有异议吧？”

“没有。”

“行啊。”

武好古又道：“再有一个事儿就是得有一个共和行的伎术学堂，比如绘画、印刷、建筑、算账、酿造这些个伎术活都得传承下去，没有一个学堂可不行啊。”

所谓“伎术学堂”其实就是武好古心目中的大学了！将来是要改名“灯塔大学堂”的，现在只能叫“共和伎术学堂”。

“我打算把学堂开张界河商市，就在伎术房的基础上办学。”武好古斟酌着说，“这个伎术学堂的花费……由共和行拿出来可合适？”

“合适啊。”苏大郎一笑，“伎术学堂是为共和行培养人才的，我们共和行不出钱谁出钱？再说也花不了几个吧？”

武好古又看了眼纪忆，纪忆点了点头，也认可了由共和行去负担伎术学校的开支。

“那共和行的事儿先说到这里，现在说说界河商市的事情吧。”

界河商市其实也是一间特殊的商行，说它是商行，是因为界河商市是由商会出资建设并且买扑运营的，理论上是盈利为目标的，自然是商行。说它特殊，是因为这界河商市是一间实行“共和制”的商行。

武好古很清楚界河商市（灯塔商市）是个什么东西。

如果靖康之耻或者类似的什么耻依旧出现的话，灯塔商市很有可能蜕变晋级，变成一个洪水猛兽一样的资产阶级自由邦！

而这个自由邦，在武好古看来只能是共和制的，而不可能演变成一个帝国。因为武好古为了让灯塔市拥有足够的力量，采取了许多极端的安排。

譬如他准备在灯塔市创办大学！而且这所大学还会将“实践是检验真理的唯一标准”作为校训，遂行的是自由和实证主义的办学理念。这样的大学简直就是革命思想的摇篮！

而在开办大学的同时，六艺书院和船政学堂也会出现在灯塔市。所谓六艺书院，其实就是一所少年军校！十岁的少年进入其中，接受军事精英的养成教育，并且在六到八年后考入大学或是船政学堂。而所谓的船政学堂，其实就是一所军官学堂，不仅有海军军官的课程，还会依着《慕容兵法》进行陆军军官的训练。

也就是说，武好古会在灯塔市采取最激进凶猛的少年军官养成法来培养军事骨干人才！

在后世，少年军校几乎就是军国主义的摇篮！

随便想想就知道了，一群从十岁开始就被当成精英军官训练的少年，在经过十年以上的严格的，机械的，甚至缺乏人性的军官教育之后，根本不可能养成正确的封建主义人生观和价值观。他们就是军国主义分子，根本不是封建官僚和封建王朝可以驾驭的。

谁要给他们（军校生和大学生）去做皇帝一定是件悲惨的事情，搞不好全家都得上断头台，所以还是共和制比较好。

其实宋朝自立国时就开始实行的以文御武和重文轻武的国策，很大程度上也是无奈之选。

因为中国历史上出现了太多的王朝更替，太多的“天子宁有种乎，兵强马壮者为之”，给了宋朝的君王们太多的反面教材——强悍的军队，对封建王朝就是一种实实在在的威胁啊！

所以只要继续走家天下的路子，无论谁家做皇帝，都会走上抑制和削弱武力的路线。哪怕开国君王有足够的胸襟，接班人也不会沿着强兵强民的路线走下去。

唯一的出路，就是走天下为公的共和路线。