第八百九十四章 臭名昭著纪忆之（六） （2 / 2）

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想到这里，李纲对纪忆道：“忆之兄，不如让武藤亲一也带上几个新选组的好手跟你去吧。别看那些倭人生得矮小，可是打起架来都不要命，让他们打堂堂之阵是不行的，但是打架斗殴却很厉害。”

武士嘛，都是隔三岔五要找人打架的。真正的战场是没上过的，但是几个人，几十个人的斗殴他们的经验太丰富了，恐怕赵钟哥都不如他们。

而且这群武士看着都很弱小，见了谁都点头哈腰的，看着就没什么威胁……在城市里面搞绑票，搞袭击真是太合适了。

……

曾经在尼采米亚大学学习过的天方教大阿訇宛思圣正站在怀圣寺的邦克塔（宣礼塔）上，看着繁忙的广州港口，白色的眉毛渐渐拧了起来。

作为怀圣寺第一代创立者艾比·宛葛素的嫡系传人，他从小就接受了最严格的教育。不仅精通天方教的经典，而且还攻读过儒家的学说，对于儒学的了解绝不在任何一位当世大儒之下。

另外，他还在青年时代远赴巴格达，在尼采米亚大学学习哲学，还在智慧宫中读到了许多古希腊的哲学。

所以他拜读了《理性论》和《实证论》后，马上就意识到了这是亚里士多德哲学思想的东方版——不一定是抄来的，但是两者的核心思想是非常接近的。

而在稍后的日子中，他又反复攻读了《理性论》和《实证论》，终于发现这两部著作对于中国固有的儒家思想的作用是空前的！

这是真正能让儒家思想圆满的东西啊！

儒家讲究的格物求道而不信神，可是长久以来，儒家只知道要格物，却不知道要怎么格物。所以才会有佛、道大兴的情况出现，可是现在，儒学已经圆满，足以抵抗佛、道的侵蚀，甚至可以反过来夺取儒道的信徒——当然了，不识字的文盲信徒是不会被《理性论》和《实证论》所争取的。但是真正的上层信徒，却很难抵抗《理性论》和《实证论》……因为这两部著作真的解决了儒学的问题！

这对天方教，恐怕也不是什么好事情吧？

因为解决了自身的缺陷后，儒学将会从防御转向进攻！

将会向南洋扩张！

那支由一百多艘战船组成的庞大使团船队，真正的目的，不就是向外扩张吗？

而这一次的扩张行动，不就是由儒家圣地云台学宫推动的吗？

沉重的脚步声和喘气声从背后传来了，然后就是广东腔的官话：“阿爹，吴江先生纪忆之来访。”

“纪忆之？”

宛思圣一怔，这事儿怎么没完没了了？他连忙道：“就说我不在，说我病倒了……”

“爹爹！您往下看！”说话的还是宛思圣的儿子，他的声音已经有点慌乱了。

宛思圣往下一瞧，发现怀圣寺外面的街道上密密麻麻的都是人！这个架势不对啊！难道姓白的转手又把自己给卖了？姓纪的是来抓人的吧？这可真太不像话了……

“他们都带着家伙！”宛思圣的儿子说，“足有上百人，进出的路都封死了……”

“快，快召集教徒……”

“爹爹，纪忆之是官啊！他可是大官，和广州知州差不多！”

宛思圣哼了一声，瞪了儿子一眼，“差不多也不见！老夫病重，不能见客！快去！”

“这样不好吧？他是大官啊！”

“是官怎么啦？难不成还敢烧了咱们的怀圣寺？”

宛思圣那个胖乎乎的大胡子儿子只好硬着头皮从邦克塔上下去，好一会儿才到门口，也不敢让人开门，只是在门上打开一扇小窗户，对门外的人说：“吴江先生，对不起，家父病了，实在不方便见客……”

纪忆笑了笑，扭头对身边的墨娘子说：“墨莉，他们不见客，怎么办啊？要不我先回去，你来和他们讲道理？”

墨莉上前，双眸直视着小窗户里面的胖脸，语气一沉，“光明神的使者墨莉前来请教！”

这下可不好了！纪忆是官，做事总要讲点规矩的，而且怀圣寺在上面也是有人的。

可是墨莉是摩尼教的妖女，妖女是不讲道理的！

不行，还是要纪忆回来吧……