第二百三十一章 国书 （1 / 2）

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德雷克有些局促地站在东洋军府偏厅正中，更加年轻的培根低头站在他身后，两手在胸前紧紧攥着十字架项链，这枚项链是他们身上仅存的物件。

德雷克在英格兰声名显赫，报复西班牙的行动也令他收获颇丰，但漂洋渡海的漫长航行与马不停蹄的长途跋涉还是让他们的个人卫生糟糕到令人发指。

因此尽管陈沐对英格兰女王的书信万分好奇，也只能将会面安排在第二天。

清理他们的任务异常艰巨。

军府仆役先是给他们洗了个澡，捏着鼻子丢掉肮脏衣物与带着泥迹的破旧皮靴，篦干净毛发上的虱子后又逮着俩人洗了第二次澡，换上粗棉制成的宽松衣物，还拿了两双棕麻鞋，并在这个过程中用熏香把他们秘制入味。

消灭掉病菌、跳蚤与部分狐臭后，这才安排他们与陈沐会面。

即使这样，其实味道对陈沐来说还是有些辣眼睛，但并不是那么难接受，何况在见过马蒂恩后，这事也不是那么难以理解。

毕竟不是每个人都像波托西的法官兼矿主那样随时随地用得起阿拉伯香水。

“别攥着你的项链了，不论是圣水、大蒜、白银还是十字架都消灭不了我。”

坐上上首的陈沐轻笑这抬起左手在身前挥了一下，说了个自以为幽默的笑话，但回应他的是年轻培根瞪大的惊恐双眼。

‘天哪，这个大明帝国将军居然自比吸血鬼！’

说真的，见陈沐一面比见法王亨利还困难，一见面又说出这样的话，对培根来说太惊悚了。

所谓‘科学的终点是神学’只是一句糊弄人的鬼话，像德雷克这样没机会接受正规教育的人不算，欧洲凤毛麟角有机会上学的人一开始接触的都是神学，尽管神学与其他学科没有太多联系，但他们都必须学习神学才有机会学习其他科目。

生在教堂长在圣光里的人，哪儿有不虔诚的？人家一生的头等大事就是信仰上帝，这等同于呼吸、吃饭、睡觉与生存一样重要。

那些科学家晚年回归神学的原因并非是研究出科学与神学的必然关系，而是这些虔诚的神学家们试图用科学来解释神学，或者用神学来解释科学，因此才会产生无穷的矛盾。

站在这就已经足够让培根拘谨的了，昨天晚上他才刚被军府仆役像料理牲口般冲洗了足足两遍——培根上次洗澡是去年春天在教堂洗礼，本来今年春天也该洗礼一次，但没来得及就被公派出来了。

德雷克要好一点，他有按时穿衣游泳的习惯。

其实希腊时代、罗马时代欧洲人还是挺讲究的，但黑死病的流行让人怕极了，才变成现在这个样子。

让两个弗朗西斯局促不安的并非仅因为面对陈沐，洗澡并且还洗得很干净让培根担心自己会病死，德雷克要更豪迈一些，海盗头子满脑子想的都是富贵险中求。

“你说你们有封信要交给我的皇帝，把信给我吧。”

但德雷克没有交出书信，他向前迈步，明朝人的衣服穿在身上让他走动间显得有些别扭，用他的习惯向陈沐行礼后说道：“尊敬的将军，我们来拜见你是为了能得到去往大明帝国的机会，这封信应该由我们呈送中国君主。”