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游方为什么说自己治不了谢小丁?这也算实话,他还真拿她没办法!

刚才发动蛰藏心法收敛神气,也就是隐去一个人外在的气质对周围环境的影响,结果谢小丁说她看不清了。这一尝试使游方确认了一件事,谢小丁看见的那些稀奇古怪的东西,并不全然是幻觉,而是元神心像所见。

但谢小丁并不是一位秘法高手,不可能自如的达到元神清明无碍的状态,从原理上解释,还是一种识神与元神交感的错觉。

清明之元神所见之人,当然应该还是一个人,无非能够清晰的感应这个人的心理状态、精神面貌、情绪波动,然后根据这些信息得出一个加工后的印像,这一过程与惊门中人给人看相也差不多。

这些信息的无形外现,会给另一个人留下一种印像,每个人都经常有这种感觉,你见到一个陌生人,就会在心目中给他一种形容,但这种形容往往很模糊不是很清晰。而谢小丁的病症就在于她的意识状态与一般人不一样,直接用一种形像错觉代替了本应该只是内心中的感觉。

她是天生自发灵觉非常敏锐的人,而且属于一种不受控制的生活常态,确实需要调治,好在她的神智还很清醒,说明自幼一直是这样,不是成长过程中受到的意外干扰。

这种情况就难办了,游方和她第一次见面身份就错了,谢勤一家人都把他当成了谢小仙的“朋友”,谢小仙请他来旅游的目的是为了让叔叔婶婶把把关,间接与远在北京的父母通通气,假如游方留给亲戚的印像不错,通过亲戚之口夸一夸、吹吹风。而谢小丁更是想当然的认为小仙姐姐让游方过来,是为了让自己看看他是什么“东西”,两人般不般配?

谢小仙真有这种想法吗?说实话,她潜意识中的主要用意还真是这样,至于给谢小丁看病就是顺便,连她自己都没有报太大的指望。

所以从一见面开始,谢小丁看游方就带着一种审视的目光,游方没有收敛自己的神气,一不小心被看成了一条鱼。然后谢小丁对他的感觉很亲近,但这种亲近更多的是一种“满意”,把他当成了未来的堂姐夫,需要求自己在谢小仙那里说几句好话。

而周围的所有人也没有把游方真正当作一位医生,都以考察谢家未来的姑爷的眼光看他,环境中形成这种心态及其互相的影响,对游方的来意非常不利。

谢小丁的病症并不是所谓的撞邪,游方需要建立一种权威的心理掌握者形像,才能够成功切断她的识神与元神交感的错觉。可是游方一招不慎,已经很难办到了,堂姐夫给未来的小姨子施展唤魂术,对方一见他这条鱼就忍不住想笑,他能唤出什么效果来呢?

这不是一般的病症,打个针开个药就能治,在这种心态下,游方只能强行侵入她的元神世界,这样的话说不定会伤了她的元神。不论本事多大的高手,救人比伤人都难多了。

而且风门秘法并不是一种医术,它不过是能改善地气环境滋养形神而已,再高的高手也未必能治得了这种奇异的病症,想必沈四宝也早就看出谢小丁的毛病了,而他也没办法。游方倒是有江湖疲门的手段可以试一试,但必须另辟蹊径。

吃完饭之后,谢小丁主动要求这两天陪着游方在重庆附近各风景名胜点转转,谢勤夫妇也很热情的附和。这就看出来他们的真实态度了,哪有医生上门来看病,让病人陪着当导游出去玩的?

游方推说明天还有点事要办,顺便联系一下那位专家,谢小丁很失望的说道:“我都等你好几天了,就想你来了拉着小四一起出去逛逛街,既然这样,过两天再说吧。”

龚蓉在一旁又说道:“小丁,你别什么事都麻烦小四,人家在招待所还得干活呢。”

谢小丁却撅着嘴道:“招待所里又不止他一个服务员,你们用员工也不能太狠了,陪游方哥哥逛街,帮我拎个包啥的,不也算工作嘛?”

听她的语气,似乎对小四的印像也很不错,否则一个姑娘家出去逛街,偏偏要拉另外一个小伙拎包,肯定有问题。谢勤闻言微微皱了皱眉头,却没有说什么,从他的角度,肯定不会认为招待所的一个服务员能配上自己的独生女,而谢小丁也就是回来过个暑假而已。

……

第二天一大早,游方借口出门办事,带着华有闲来到了附近的珊瑚公园,教他内家功夫中一套最基本的身法、步法与呼吸方法。这些东西看上去很简单,花了一个小时就讲解完毕了,游方所授的套路练一趟下来也不过十几分钟,但是做到像模像样很不容易,想完全领会其中的精髓需要的时间就更长了。

华有闲很聪明悟性也很好,游方只讲解了一遍他就基本记住了,再演示了两遍,这小子也就基本明白了该怎么去练。剩下的功夫师父就没法教了,入不入门全在徒弟自己,师父只能在徒弟习练有偏差的时候出来指点,如果练不出来也没有办法。

游方让华有闲自己练了几遍身形步法套路,从慢到快,先熟悉,再从快到慢,自己感觉拆解的细节。练了一个上午,游方觉得很满意,带他出去吃了顿午饭,然后往朝天门方向走去。

从珊瑚公园到朝天门坐车很近,只有五公里左右,但步行感觉就很远了,游方却坚持要走去,当然不是为了省车钱,而是借机指点华有闲。内家功夫光学套路、练套路可不行,很多习惯要融入到日常的生活中,这是游方习武的态度,他要把自己的感悟从最根基之处就开始教授给华有闲。

游方不紧不慢的迈步前行,边走边聊,穿过了市内著名的景点解放碑,走在步行商业街上,别看是大中午,人还真不少。这个季节怎会有这么多游客,想想也正常,这里本来人就多,而且现在放暑假了,很多家长带着孩子出来玩,有许多学生也自己上街逛。

走过解放碑的时候,有一队游客在那里打着阳伞擦汗买冷饮,华有闲终于忍不住问了一句:“游大哥,这么热的天,走了这么远的路,你怎么不出汗呢?”

重庆可是全国著名的火炉城市之一,七月的天气而且是午后,外面是相当闷热的。吃完午饭走了这么一路,游方并不专门挑阴凉的地方,看似不快其实速度并不慢,而且脚下一直没停,华有闲跟在后面满头大汗,上衣都汗透了贴在身上。

游方笑了,反问道:“你觉得远吗,这才哪到哪?”

华有闲解释道:“这点路我当然不觉得远,又没有干什么重活,一点都不累,不过天气实在热,我就是好奇,看不见游大哥出汗的样子。”

游方答道:“其实我也出汗,但和你不一样。”

这么热的天在外面走,游方当然也出汗,不过一点都不夸张,基本看不出大汗淋漓的样子。他出的汗很细,不知不觉中挥发,有一种绵绵若存的感觉,既不沾衣也看不出来,只是脸上比平时多了一抹温润之色。

见华有闲仔细打量自己,游方又解释道:“不论是内练还是外练,并不仅仅是在练套路的时候下功夫,现代社会,练功也不能为了天天与人打架,那么练它干什么呢,所谓健身的目的又何在?

我已经教了你身形步法以及呼吸配合,不仅仅是练那些套路的时候要注意,平常行走坐卧都要注意气息绵长神气安定。气定才能神闲,神清方能气爽,内家功夫中最简单的桩法,未必是站在那里动中求静,跨步行桩也是一种日常功夫。

每一步迈出,踵接地气,身姿端正不僵不散,配和桩法中的呼吸,它并不累,而且恰恰相反,能够滋养元气。你也可以这么试试,首要在于定住神气,不要那么浮躁,如果掌握纯熟,你会感觉非常舒适,是一种由内而外的享受。”

走个路还有这么大的学问?游方又向华有闲详细讲解了跨步行桩之法,让华有闲跟着他学。虽然华有闲不可能立时掌握精髓,但小小年纪看上去确实有那么一点气度,快走到朝天门广场的时候,游方又问了一句:“小闲,感觉怎么样?”

华有闲实话实说:“天气还是挺热的,汗出的也挺多,就是心里没刚才那么躁的慌。”

游方点头:“这就对了,入门的感觉找到了,慢慢体会吧。……出了不少汗,去买两瓶水。”

说着话他要掏钱包,华有闲赶紧摆手道:“游大哥,就两瓶水而已,你都不让我请你吗?”

游方笑了,收起钱包道:“那好,你去买吧,矿泉水就行,不要冰镇的。”

朝天门位于两江汇流形成的半岛尖端,壁垒三面地势中高,沿江两侧地势渐次向下延伸。明初戴鼎扩建重庆旧城,按九宫八卦之数造城门十七座,其中规模最大的一座城门即朝天门,上书四个大字——古渝雄关。

它建在半岛尖端的山崖高处,门外是一直抵达江边码头的长坡麻石阶,远望十分雄伟壮美。从建筑风水来看,此门镇守重庆地眼一带两江汇流的冲击杂扰地气,接引生机灵动。

民国初年扩建朝天门码头,旧城门被撤除。建国前夕一场大火使这里成为一片废墟,朝天门仅余城基墙垣。而如今新建的朝天门客运码头与朝天门广场,仍然是这座城市的地标,也是中外游人观赏两江交汇、百舸争流的最佳去处。

朝天门自古就是两江枢纽所在,千年以来江中樯帆林立、舟楫穿梭,江边码头密布、人行擦踵,岸上酒楼商铺遍地、街巷四达。直到今天,朝天门广场周边一带仍是市内最繁华的商业中心区与旅游区。

虽然古渝雄关已不在,地下只有城基墙垣遗迹,但以神识感应,其镇守地眼汇流的地气杂扰、接引两江生机灵动的余威犹在,仿佛在广场尽头仍然矗立着一座无形的雄伟城关。

神识中的这种感应十分特别,游方还是第一次遇到,无须刻意运转心盘也能查知遗迹的信息,说明这一带的地势环境本就呈现这种特征,古朝天门只是以人工营建的方式与之融合。假如走遍周边以神识查探地气,携入胸襟以元神观其心像,此处地势就是溯流入川之后的两江门户。

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