第168章 、佛子批命 (2 / 2)
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跪在地上的那个黄衣僧,也颤颤巍巍地站起了身。
就听苏午继续道:“我已在你们几人身上加持了密咒真言,假若地上此人胆敢报复你们,
立刻便会肠穿肚烂而死。
你们却是不必怕他。”
苏午这番话说出口,
黄衣僧们无所适从,反应并不强烈。
趴在地上的红衣大僧侣却是脸色一滞,
他在苏午面前施展过密咒,
然而那密咒威能却在苏午弹指一挥间灰飞烟灭。
由此便能知悉,
佛子在密咒修持之上的造诣,远远强过了他,对方既说是在几个黄衣僧身上下了密咒真言,
那又岂能有假?!
红衣僧侣的最后一丝报复心都被苏午生生碾灭!
苏午目光扫过几个僧侣,
不管他们是否相信自己的言辞,亦未再解释什么,紧了紧肩上的皮袍,带着两个小仆人,迈步离开了独院。
这些黄衣僧侣,
从来都是诸法寺的最底层。
苏午既然借这些小僧侣的手教训了红衣僧,
自然要替他们收拾好首尾,
以免他们因此被红衣僧报复,甚至丢掉性命,毕竟红衣僧想要报复苏午这位佛子,却是根本不可能,
但要报复几个打了他的小僧侣,则是容易得很!
苏午施加在几个黄衣僧身上的加持密咒,
就是一道护身符!
……
带着两个小仆人,苏午径直去了戒律院。
在戒律院门口,
两个小仆人被拦下,有黄衣僧告知苏午,戒律院禁止私仆进出——这种规矩,只在苏午是个还没有权柄掌握的佛子时会有效用。
假若苏午此时已成住持尊者,
那么莫说进出戒律院,
就是在戒律院的主殿内走几个来回,又能是什么难事?
苏午当下没有多说,
只让两个仆人回住处去。
他独自走进戒律院内,沿途所遇黄衣僧侣,皆毕恭毕敬站在原地向他行礼,
红衣僧有些撞见了他,已避让不及,便会驻步躬身行礼,
但那些远远看见他迈步走过来的,则赶紧缩回旁侧的经房中,避免与他照面。
此般情况,苏午见怪不怪。
——昨日他为大雪山选中,获得了进入大雪山修行的资格,
已经让他与二院长老之间的争斗正式开始,
这是场赢家通吃一切,
输家一无所有的争斗。
而戒律院中上层僧侣们当下的种种反应,恰恰说明,康雄已经开始逼迫这些僧侣站队了。
走入戒律院主殿内,
苏午看到,四件大明神系缚之器被大明神塑像把持着。
他的目光在那四件系缚之器上稍微停顿,
而后令殿内侍奉的黄衣僧前去告知批命僧,他今日要在此地批命。
批命之法,只能应用在别人身上。
自己却是无法给自己批命的。
是以,哪怕苏午掌握万有命册,有一整套的批命法器,他想给自己批命却是万万做不到。
黄衣僧懂得规矩,
得悉佛子来意,谨慎提醒道:“佛子,您承继本寺法脉,批命之事,应在修成《鹏王摩日大法》第一重次第以后,
方才可以进行。
否则骨相未定,命纹虚浮,这时批出的命格并不作准的。”
“我已修成《鹏王摩日大法》第三重次第,
自没有这些问题。
你去通禀吧。”苏午平静地看着黄衣僧,眉心忽然涌现一束明亮光火,正是修成第三重次第的显兆!
黄衣僧见状一惊,
随即反应过来,低眉顺眼道:“佛子,请随弟子过来。”
他转过身,将苏午引向塑像后的斗室。
斗室内,
苏午又一次见到了那位数度给‘卓杰’批命的老僧侣。
老僧侣不像前几次给‘卓杰’批命时那般,坐在矮床上。
此时,
他已弓着身子,毕恭毕敬地站在矮床侧,
请苏午坐在矮塌上,
听得旁边的黄衣僧说过,
佛子已经修成《鹏王摩日大法》的第三重次第,批命老僧更为紧张,颤声道:“弟子这便为尊者批命。”
老僧自成为批命僧后,
便偏安一隅,
躲在斗室里日日为入门来的弟子批命,
甚少再见过大风浪。
他本是偏向戒律长老那一派的僧侣,毕竟是戒律院给他种种资粮,让他能安稳数十年,
但此时陡然听到,佛子亦八九岁的年纪,就将《鹏王摩日大法》修到了第三重次第,
顿时受了惊吓,
觉得这位佛子距离承继住持尊位也不远了。
张口就称苏午为‘尊者’。
他自身都未意识到这个称呼有何谬误。
当着佛子的面,
黄衣僧亦不敢提醒什么。
任由他以此来称呼佛子。
“你出去罢。”
苏午瞥了一眼身边的黄衣僧,
黄衣僧躬身应声,徐徐退下。
历代佛子的命格,其实对外并非秘密。
因为世人虽多,命格各有不同,但那种种不同皆细线在命纹的细微处,
而命纹走向在大体上总有类似。
批命僧就是将这些大体类似的命纹,编修成了一种种命格,多数人的命纹跳脱不出这些命格的范畴。
一个名不见经传的小僧侣,可以是‘灵藏命格’。
而一位地位尊贵的‘呼图克图’,亦可以是‘灵藏命格’,真正决定二者不同的,
只是批命僧依旧他们命纹走向的细微不同,
而为他们留下的批命之语。