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出现西域人的意识是可以的,但西域人只能是个地域概念,就像是河北人,江南人,关中人这样的地区概念。

西域人不能凌驾于汉人和唐人之上,就连平等也不行。

对外的时候,只能说是唐人亦或者汉人。

洛千秋不能允许这种错误的思想出现并且弥漫,如果有人执迷不悟,他不介意重拳出击,让他们感受感受什么叫做大唐的军事铁拳。

……

距离洛阳相当遥远的西域,收到了来自神都洛阳的诏令,这是一封让西域子弟前往洛阳求学的诏令。

西域适龄的孩子,都要前往洛阳读书,然后参与科举,通过科举之后,可以留在中原当官,能够留在中原当官的部族或者王公子弟,所在的国家能够得到来自朝廷的奖赏。

在下一次调整资源分配的时候,得到更多的名额,比如分到更多的草场。

于此同时,一封相反的诏令也在中原颁布,那就是前往西域当官的士子,在西域待五年,回来可以直接升三级,而且在县令等政务官的提拔中,优先,还有五十岁以上,正五品下,以下的官员,主动前往西域,朝廷允许他选择一名子弟,得到官身。

让年轻的士子前往,自然要给足好处,历来就不乏有年轻人去边疆谋求大功,现在朝廷要将这种事情,化为实实在在的好处。有理想是好事,让这些有理想有魄力的年轻人,能够获得回报,那就更是一件好事。

正五品下,这已经是朝廷绝对的高官,要知道正四品就能当宰相了。

再往下的官员基本上就没有什么恩荫的机会,而且大唐致仕已经相当成熟,除了之前狄仁杰那种特殊情况,大部分的官员到年龄就会致仕,现在用这种方式来恩荫,是一种对致仕官员的再利用。

这封诏令不仅仅是给西域的,燕国、卫国、宋国都发了一份,宋国国中有那种事,自然是不希望和中原有太多联系,燕国同样如此,燕王一系拥有强大的实力,心中怀着上位的心思,也一直都在主动或被动的和中原断联,至于蓬莱三岛就别提了,大力发展海军,随时准备着和大唐翻脸。

现在不翻脸只是因为谁都不想当出头鸟,毕竟以大唐现在的实力,按死任何一个王国,都没有问题,大唐的体量,绝不是他们所能够对抗的,毕竟三个王国都有天然的缺陷。

燕国没有西域和辽东,卫国没有箕子半岛和齐国,宋国更是生命线还被中原捏着,只有等中原衰落,他们才有机会。

洛千秋的目标则很简单,就是利用朝廷天然的优势地位,大力促进诸国和中原的交流,使各国的文化趋于统一。

除了这几个大王国外,其他小的诸王公之国和大唐的交流倒是很多,他们的子弟也都在大唐内部当官,主要原因还是距离大唐太近,就算是汉朝的郡国一样,生活在大唐境内,不像另外几个王国一样天高皇帝远。

不过这些年下来,那些西南的王公,也开始在崇山峻岭之间,建造那些坞堡和碉楼,让人心寒,洛千秋已经下令禁止他们建造,任何胆敢在崇山峻岭间建造碉楼的,都按照意图谋逆处理。

洛千秋当然不会将希望都放在文化的交流上,文化这种东西,是附着在政治和经济之后的。

如果举一个例子来说明的话。

当初邦周的天子强盛时,天下万国的文化就是统一的,后来中央衰弱,万国的文化渐渐就出现了自己的特点,后来秦汉再次从政治上统一,于是天下的文化才再次统一。

只要没有政治上的统一,那文化上的分裂就是注定的。

比如秦国,就必然会伴随着和中原的远离,而出现属于自己的文化,将诸夏道路引导向另外一条路。

而中原朝廷能完成这个再次政治上一统的任务吗?

洛千秋没有把握,毕竟当初分封就是因为帝国的统治核心太广了,无法顾及的无奈选择。

从这一点上来看,政治上的分裂是迟早的事情,当初洛苏说天下终将陷入无边无际的战火中,同样是这个原因。

政治上的分歧演变到最后,就是战争。

所谓道理说服不了人,那就只能物理说服了。

来自朝廷的诏令,让西域沉默。

西域是目前为止最特殊的一个地区,西域是目前大唐周围的势力中,最为独立的一个地区。

要知道,在太宗时期,诸如漠北、蓬莱等地,都是服从大唐的,而西域,是在贞观末年,太宗皇帝生命中最后两年,才开始进贡,那个时候也只是表面上臣服,双方开始通商等而已。

西域虽然没有独立的法理,但大唐同样没有吞并的法理,这比另外几个王国的处境好得多。

但从另外一个角度来看,六大王国都是正儿八经的诸侯王国,拥有极大的自主权,持节,有开启征战的权力,有军权,有政权,因为有核心的缘故,这些年越来越凸显出独立王国的趋势。

而西域则不是如此。

西域是一片政治破碎之地,这里因为特殊的沙漠绿洲地形,到处都是小国,尤其是天山南麓,更是如此。

西域的统合是因为初代玄门之主洛玄奘的巨大威望,以及西突厥可汗等国主的配合,但现在的西域发生了变化。

新的玄门之主没有那么巨大的威望,毕竟洛玄奘那样的人是少见的,而且也没有无遮大会这种机会刷声望,那新的玄门之主,主要威望就来自于法统,即传统。

这是每一个后世君王所需要面临的情况,即,就算是有能力,但能力根本就展现不出来。

而政治破碎的西域,想要让每一代国主,每一个国家的继承人,都是正常人,这显然是不现实的。

这世上有很多蠢人,是那种蠢得让你完成不知道他为什么要那么做的人。

当这种人出现在政治场上,就会造成可怕的后果,西域这种局面,就在这其中,开始变得乱糟糟,有的人想要反唐,有的人想要挑战玄门,有的人想要重新做西域霸主。

在这种情况下,来自大唐的诏令,一石激起千层浪,打破了那些潜藏在平静湖面下的暗流。

让子弟去洛阳读书,在常人看来,这似乎是做质子,但配合上后面的政策,那朝廷的目的就是让西域和中原加强交流。

从这其中所得到的信息是,朝廷对现在的西域状况不满,认为西域离朝廷越来越远,所以才用了这种软刀子来割。

那西域该怎么反应呢?

每个人都有不同的想法,谁都知道,这只是朝廷的第一步,最后问题肯定还是要落到玄门上。

那大祭司是怎么想的?

无数人都将目光投向了神临城,那位站在西域最巅峰的圣座,会如何面对这件事呢?

在无人知晓的神殿中,玄门大祭司正展开一封信看着,玄门圣女,同时也是大唐安定公主依偎在他的身边。

这封信自然是洛千秋送来的。

洛氏子间的亲密关系,世人还是不能理解。

大祭司和洛千秋虽然从出生就没有见过,但不妨碍他们的魂灵已经相交许久,而且感情深厚。

或许有时候洛氏子会因为观念的不同,或者个人选择的不同,而站在不同的阵营中。

但洛氏子的立场是永远一致的。

就比如当初李世民和窦建德争夺天下,洛氏子选择了不同的阵营,但一统江山,再造天下的立场是一样的,只不过选择了不同的人罢了。

战争早日结束是好事,但洛氏子有自己的判断。

在姬昭所处的那个世界中,经常有一个问题用来黑刘备,“为什么刘备不投降曹操,这样天下一统,就不会再有战争,刘备为了一己私利,让天下分裂,战火不断,这难道不是伪君子吗?”

很多人会被这个问题所迷惑。

但若是细想一下,对于刘备而言,曹操是个什么人?

基本上把所有坏的词汇按在曹操身上都不为过,而且曹操屠城,还不止一次。

把天下交给这么一个对百姓毫无仁慈之心,个人品德基本上没有的枭雄手中,那不是一个笑话嘛。

况且,就算曹操没那么差,谁能保证他以后就不会变差,历史上前明后昏的君主,难道还少吗?

刘备这一类成就大事的人,绝不会把希望交给别人,而是要握在自己手中,他们心中总有一种信念,“只有我才能让天下百姓安居乐业,而且我能控制自己,我永远都不会变。”

恰巧,洛氏子都有这种信念。

所以洛氏子经常分开,但正如先前所说,洛氏子的立场是不会变得。

西域一脉的洛氏子,守在西域,和大唐保持若即若离的关系,自然是有自己的坚持,那就是在大唐崩毁的时候,在大唐不能承担重任的时候,西域能够顶上去。

这和其他的在中原的洛氏子弟是一样的,只不过身处不同的阵营罢了。

洛千秋了解这些,所以他当然不可能用家主的身份,来强行命令大祭司洛千慎做什么,他会摆事实,讲道理,来让洛千慎站在他这一边,去执行西域的改制。

见到洛千慎读完信之后在沉思,安定公主当即问道:“兄长在信中说了什么?”

洛千慎手中掂着信纸,缓缓说道:“兄长在信中详细的讲述了现在中原和西域的关系,以及现在西域状态,对于整个诸夏形势的不利。

现在的西域甚至阻碍了诸夏的扩张,去扩展更多的生存空间。”

竟然这么严重?

安定公主连忙将信纸取过来,“西域是天下正中,虽然玄门支持大唐的扩张,但破碎的西域,政治上的不统一,让大唐并不能继续向西扩展,大唐庞大的人力物力,只能在中原内部浪费,燕国和中原的相持,让燕国有了政治上的野望。

西域的破碎同时导致对于吐蕃的合围难以成就,楚国的通道也难以打开。

千慎。

种种迹象都表明,现在的西域已经成为了阻碍,这不仅仅是大唐的需要,而是天下的需要。

现在李洛合一走到了最后,家族的大业也已经进入了更深的一点。

吐蕃的存在阻碍了大业,该是时候解决掉它。

若是你有什么想法,给为兄来信,你我兄弟该是时候见一面,好好谈谈有关于西域和中原的事情了。