第256章 （1 / 2）

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腥风怒号，从地下之地下，最深处，吹开黄土，猛然冲出。

已消尘世?万苦的黄泉之中，便?也刮起席卷一切的尘暴，无数散发着恶意、怨毒的黑气，喷涌而出。

小翠正在树下?，用新得的布娃娃玩过家家，猛然被尘暴吹得骨头一晃。

槐树立刻弯下?腰，用自?己的枝条、树冠，牢牢包裹住小骷髅，用尚未长成的树躯抵挡扑向她的沙尘。

她在槐树的拥抱里，惊恐地看着黄泉的地面凹陷，地狱之门敞开……

篙里即将被?喷涌而出的黑气肆虐，连罗酆宫都颤了起来，地府正在经历剧变……

千钧一发之际，李秀丽听到耳边后土的声音：

【地狱将开，万鬼气出，他们可以借万鬼之力?，升到返虚。新任九壤幽冥地狱黑虎尊者，我不参与‘人之选择’。但作为地府主官，汝见了冥官们假公济私，弄权谋利，却可呼唤借用我的力?量，予以惩戒……】

祂声音平静，平静之中，却仿佛催促愈急。

这一刻，李秀丽收回了要自?己动手的念头?，恍然。

后土，虽不能参与“人的选择”，但作为阴曹地府这个大现象的主宰，如这些乩教徒所说，祂确有自?己的倾向。

难得温驯地应了后土的要求，她单膝跪地，手按大地，跟着后土，一字一句念道：

“皇天在上，后土在下?。

天行有常，地德载物。

天地之变，阴阳之化……”

“尔曹冥官，受天之恩，得地之禄。却以天窃一时之利，以地谋一己之私，当诛。”

“吾代行地德，废灭贰臣贼子?！”

这具傀儡被?提升的法力?，源源不断流向大地。

仿佛一个引子?，轰然中，引得大地震颤，有一张“面孔”隐隐浮出广袤土地。

流淌的奈河，是她垂落的秀发；山川是她肌肤的纹路；最波澜的湖泊是她含情的双眸。就连造化阴阳的罗酆山，也如她身侧亦步亦趋的童子?。

这张“面孔”轻轻地吸了一口气。

霎时，那些争相逃窜的黑气，已经铺天盖地，却一缕不漏，尽数被?吸回了更深的地下?之地下?。

尚未打开的地狱之门被?强行关闭了。

那些人为打开地狱之门的狱主遭到极大反噬，周身法力?顷刻溃散，甚至连真人相都开始崩塌。

霎时，惊恐无比，声嘶力?竭：“后土，后土！你背叛，你背叛！你违反了规……倾向……神主们会……”

连声音都没有说完，就被?大地上的巨大吸力?，朝着那张尚未消散的面孔的“口齿”落去——那条无比巨大的裂缝，仿佛能通到星求的另一端，连亡者都要恐惧的深渊。

这是这张阴间大地上浮出的“面孔”微笑?般的口部。

温厚淳朴地庇佑着地府，如地下?世?界的母亲般的后土，轻轻咀嚼了几下?。

大地发出了令无数生灵恐惧的隆隆声，有无数岩浆从深渊中涌出，炽红如舌。宛如后土舔去了自?己的唇角。

于是，这些论修为，也接近返虚，甚至在地狱加持中能超越返虚的乩教高层，连爆破自?己的真人相，拼死?一搏也没有，就悄无声息地被?那深渊的岩浆裹挟，消弭在了地下?的地下?的无穷深远处。身死?道陨。

下?一刻，黄泉重归平静，仍是死?者永恒的静谧美好的归所。

只是罗酆宫中再也没有了那些异样的声音。

不过，召唤后土的力?量，确实耗尽了李秀丽这具傀儡刚刚被?府君注入的法力?。

她很快又显露出了狼狈的布娃娃模样，灵炁所剩无几，也就炼精化炁大圆满到炼炁化神初阶左右。

但叛变的高级冥官全都被?后土所噬。

剩下?的那些投靠乩教的活人冥官，不过是一些中低级的冥官，如县府城隍、判官之流，早已被?吓破了胆，修为也不见得有多?高。

对付这些，足够了。

况且还有虎牢在身侧，它?一爪子?下?去，就是两三个冥官被?拍飞。同境界的冥官都抵不了它?几爪。

李秀丽抄起手，握紧骨爪，跟虎牢一起猛锤这些冥官。

七十?二术轮番上阵，火喷、水煮……

没费多?少功夫，剩下?的活人冥官，全都失去了再战之力?，被?她用七十?二术中的“定身”定在了原地。

被?定身后，他们浑身僵硬，连引炁自?杀都做不到。

李秀丽这才走?到一个冥官面前，这个就是之前大喊“带神子?走?”的那人。也是当时李秀丽亲眼所见，挟张子?健进入酆都的那个人。

她冷冷地瞪着他：“说，张子?健在哪里！你们的神子?，又是什?么东西，在哪里？”

这个冥官只有炼精化炁高阶修为，咬牙不肯说。

李秀丽本体是炼炁化神境，幻术这种炼精化炁期就会的东西，早就熟了。而七十?二术中的“摄魂”，更是能迷惑修士神智，混乱记忆之炁的效用。

如今法力?既然足够大用七十?二术，她也不吝啬，眸中流光一闪，“摄魂”！

受了一击摄魂，这个县城隍终于张了口：“张、神子?……在酆都的一处我们的据点……”

“神子?、神子?是我们乩教请、请神的根、根本……”

从这些身为冥官，却信奉乩教的乩教徒的口中，李秀丽终于大致搞明白了乩教内部的一些东西。

乩教想要请神下?降，“升格世?界”，但神降临这个世?界，需要“定位”。因为幽世?太广大无边了，他们的世?界远在神所掌握的范围之外。

而神降临的这些“定位器”，就是乩教的“神子?”。

乩教内部，有神子?制度。

“神子?”既可以是被?挑选的，也可以是主动的。

世?上的凡人，理论上都可以成为神子?。

一旦成为“神子?”，不但有神灵垂青，引导入道，还有乩教所掌握的各种资源的倾斜。几乎可以算一呼百应，有求必应。

只不过，乩教信奉的神灵，对乩教挑选的神子?的身份地位，有一些倾向性。在大齐身份越贵重的神子?，就越是被?乩教重视，倾斜的资源也越多?。