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江南,得益于发达的水路和相对高效的基层管理,行动最快。

苏州府吴江县,镇公所前的空地上挤满了人。

几名县衙派来的书办,在镇长的协助下,支起几张桌子。

桌后是厚厚的空白册页。里长、甲首们拿着各自片区的名单,大声吆喝着:“七十以上的,站东边!六十五的,站西边!都带好户籍凭由!家里没有的,找邻居作保!”

人群大多是白发苍苍的老者,由儿孙搀扶着,眼中带着期盼和一丝茫然。

也有精明的妇人,扶着明明不到六十五的婆婆,试图蒙混过关:“差爷,我婆婆记不清了,但村里老人都说她过了七十了……”

书办眼一瞪:“户籍黄册上写得明明白白,六十二,下一个!”

妇人讪讪退下,嘴里嘟囔着。

登记相对顺利。

得益于相对完善的户籍和保甲制度,加上此地商业发达,人们对年龄、契约意识较强。

趣事在于,一些在大型工坊里做“老师傅”的老人,被工坊主亲自送来登记,还带了工坊的“在职证明”和几包点心塞给书办,生怕耽误了这些摇钱树的“恩赏”。

书办一边登记,一边感慨:“这工坊的掌柜,比儿子还上心……”

中原腹地,情况复杂许多。

河南归德府,某偏远村落,登记点设在破败的祠堂里。

只有一个老眼昏花的县丞和一个年轻气盛的书吏,数名衙役,村民们围得水泄不通,七嘴八舌。

“王老栓!你多大岁数了?”

一个牙齿掉光的老汉拄着棍,咧嘴笑:“俺?俺属大龙的!那年发大水……”

书吏不耐烦:“问你哪年生的!属相顶个屁用!大水是哪年?”

老汉懵了。

旁边一个老汉插嘴:“他比我大三岁!我属马的!”

老县丞叹口气,而后看向了一旁的里正,放下笔:“李老六,你是里正,你说,王老栓够不够六十五?”

里正李老六是个精瘦汉子,眼珠一转:“回老爷话,王老栓是够六十五了!他大儿子跟我同岁,今年都四十五了!他还能不够六十五?”

这逻辑似乎无懈可击。

书吏无奈,只好登记。

类似的情形比比皆是,生辰全靠“我爹死那年我八岁”、“发大水那年我娶媳妇”来推算,准确性全靠乡老和里正的“权威”以及……人情。

村东头赵寡妇,实际年龄六十岁,但听说有肉有布,硬说自己六十六。

她年轻时是村里有名的“厉害角色”,三十五岁守寡,拉扯长大了五个儿子,两个姑娘,若是人不硬,可是活不下来的,这么多年,跟人干架都是直接上刀的角色,因为泼辣敢拼,才能守住自己家的田地,还有孩子们的口粮。

村里面也是无人敢惹。

里正李老六想戳穿,被她当众指着鼻子骂得狗血淋头,老县丞,书办为了保娘,竟也稀里糊涂登上了册。

围观者窃笑,却也无人真去举报——犯不着得罪这“母老虎”。而且,最为重要的是,这些百姓都有一个固定的认知。

朝廷是官家,是公家,官府的银子是花不完的,即便赵寡妇为人在泼辣,也是自己人,能占着朝廷的一些好处,也是极好的。

当然,这种情况就连朱翊钧也是默认发生的,对于百姓这块他是宽容的。

西南边陲,山高路远,朝廷的威严在此地似乎隔了一层。

云南某土司管辖的寨子,朝廷派来的一个流官带着两个疲惫不堪的书吏,在土司头人的“陪同”下,在寨子中央的空地上设点。

语言不通是个大问题,全靠通事和土司头人的心腹传话。

流官拿着朝廷下发的精美图册(画着银币、肉、布),比划着,通事大声翻译。

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