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大乾的读书人,以“雅集”为载体,进行多元社交,并不是单纯的死读书。

诗文合唱,品茗论道,抚琴听音,赏玩古董,书画遣兴,园林造景,游山历水等等,通过一系列的话题,寻找身份认同。

特别跨阶级社交,更需要在某些“文化爱好”上着重下功夫。

比如江南四大才子文徵明就擅长建造园林,更是拙政园的实际设计参与者。

其中的“松竹图式”美学观念,影响一代又一代的园林设计者。

也因为出色的诗文书画,园林设计,脱颖而出,从而美誉响彻。

孙山出身微末,除了死读书这条路,别无资本走别的路。

而虎鸣不一样,怎么也有个做官的义父,身份上大大的跨越,完全有资本发展别的兴趣爱好,如果有机遇,或许能打入更高的阶级。

李龟年擅长宫乐从而得到唐玄宗的赏识,地位显赫。罗隐擅长占卜,相术成为钱塘县令。朱唯吉围棋下得好官职通政司参议.....

成功的道路千千万万,不屈一格降人才。

孙山没机会走“旁门邪术”,但虎鸣有。

何况技多不压身,学一学,总归有好处,将来行走江湖也有东西拿得出手。

孙山笑着道:“虎鸣,义父现在教你松烟制墨。”

顿了顿,补充道:“当然义父教的肯定比外面卖的松烟墨差,但原理都一样,要是你感兴趣,可以慢慢探索。如果不感兴趣,学一学,知道流程,和同窗交谈也有话题。”

虎鸣兴奋地看着孙山。

小脸蛋红扑扑地道:“义父,虎鸣知道。夫子说过,读书人不能死读书,最好万事精通。如果做不到,也得了解,这样对以后写文章也有好处。”

之后又说道:“就像义父,不仅擅长读书,还擅长拉二胡。虎鸣也想像义父那样,除了读书,还有拿出来的本事。”

孙山大喜,温柔地摸了摸虎鸣的小脑袋。

高兴地道:“好儿子,你这样想,义父很欣慰。”

听到孙山的肯定,虎鸣双眼亮闪闪地道:“嗯,义父,虎鸣在县学,除了读书,还喜欢踢蹴鞠,还喜欢画画,还喜欢弹琴。”

随后脸蛋皱了皱,耷拉着脑袋。

苦闷地道:“只是孩儿没有一样擅长的,孩儿已经很努力学了,就是学不到第一名。义父,孩儿脑瓜子笨。”

孙山连连摇头道:“虎鸣,你可不能这么想的。可读过王介甫的《游褒禅山记》?”

虎鸣点了点头:“孩儿读过。”

孙山循循善诱地问道:“可读懂王文公的意思?”

虎鸣点了点头,又摇了摇头道:“义父,虎鸣不敢说读懂,文章何意,虎鸣还是明白的。”

孙山和虎鸣松烟墨也顾不上研制,而是进行一番学问探讨。

旁边的小肥妹和小黑妹对文章不感兴趣,想要看松烟制墨。

桂哥儿急匆匆地把两个小姑娘拎到一边。

低声地道:“好姑娘,不能吵。读书人在探讨学问时,最不喜欢别人吵了。你们一吵,可把他们的思路吵断,会生气的。”

小肥妹不乐意地道:“桂叔,是阿爹说要教笑笑制墨的,现在又不教,可不行。”

小黑妹瞄了瞄小肥妹,又瞄了瞄桂哥儿,心里认为桂哥儿说得对,不能打扰读书人。

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