第63章 儒生叔孙通，本使有一封始皇帝赐封圣旨予你 （1 / 2）

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【维二十七年,时序仲冬。仙使邈东至鲁，儒生阻道，贬讥且辱。】

周邈在孔庙前念出这一句之后,身后拱卫的二十尊钢铁神兽，就齐声重复一遍。

周邈：一尊太少，二十尊正好！要搞就搞个大的！

神兽之声浑厚高远，无悲无喜,二十尊神兽整齐出声,真可谓声若雷霆！

又因神兽高抵二四丈，居高临下，传进下方黔首的耳中之时，便如那仙人天音，自九天降下！

周邈：这全方位环绕音效，脑浆子和心脏都快被带得共振了！

物理意义上的震撼了属于是！

而这天音之高远，不止孔庙前的数千黔首能听见,更是响彻整个鲁县县城！

即便身处内室,也清晰可闻。

一时全城黔首无不停下琐事闲话，尽皆肃立,竖耳恭听！

而城门处，召集数百孔门儒生,等待仙使离开时致歉并澄清的孔鲋等人，自也听到了这一道声音。

队伍中的孔襄作为罪魁祸首，相比天音震撼，更为话中之意大惊失色：“仙使这是要追究到底了！”

叔孙通没有理会蠢人蠢话，抬眼望向声音传来的方向，“那是先师庙屋的方向。”

孔鲋毕竟是历史上后来在陈胜手下做了博士的人，虽没能成事,死在陈下。

但也是一个正常智商的聪明人：“快！赶回去！”

当先转身回城，率领数百儒生往孔庙疾奔回去。

数百褒衣博带的儒生出街，本应是浩浩荡荡，气势恢宏的。

可此时疾步奔跑之下，却是多了凌乱狼狈，像一群战场溃败的逃兵。

又像一群被追撵的丧家之犬。

而这一边，周邈念出祭文第一句，先道出缘由，将儒生拦道的事情砸实了。

又继续往下念道：【儒门至圣，而门徒不肖，圣名蒙尘，邈感伤怀，以哭孔庙。】

至此就交代完来孔庙，为孔子‘哭诉’的缘由。

当‘哭孔庙’此举，变成一场另有意图的政治行为，它也就没那么诙谐有趣了。

接下来，周邈就按照始皇陛下回寄的祭文，开始历数儒门——包括孟子、荀子而非仅孔子

一人的成就。

【儒门至圣，孔丘仲尼；创始儒学，体大思精；忠信仁礼，孝悌廉耻……

祖述宪章，删述六经；杏坛设讲，教化始兴；七十二士，弟子二千……】

【儒门亚圣，孟轲子舆；承继儒学，言补于世；仁义礼智，舍身取义……】

【儒门后圣，荀况卿者；集儒大成，兼容并包；礼法并施，化性起伪……】

孔鲋率数百儒生疾奔于城中街道上，耳边是响彻全城的天音。

“果如通所言，仙使欲扬孟荀。”孔鲋不得不承认，弟子叔孙通昨晚所说正在发生

而且听话中内容，皆是挑拣了有利于大秦治国的要义。

若来日他们的儒学要义，与今日仙使所言大相径庭，那还能传教于民吗？

仙使所言，完全圈出了儒学要义的牢笼！让儒家门生只能在此范围内变化。

除非何时儒家的名望赶超仙使，万民信儒学更甚仙使之言。

叔孙通心中明白，至少终秦一朝是绝无可能了。

而随即传来的天音祭文，其中深意，就连叔孙通都为之一惊！

可转念一想，下发县中的进士科《经学》教材，儒家也只是占了半部啊。

一切早已有迹可循，眼下也就不足为奇了。

【刑名至圣，商君鞅者，惩奸明法，移风易俗……】

【道德至圣，老子李耳，修身养性，清静无为……】

【兵家至圣，孙武长卿，御辱靖患，圣典十二……】

叔孙通不仅精于儒学，也略知百家要义。

自然听得出，法、道、兵二家至圣所指其人，内含大秦的平衡考量。

但也确实是各家的大家名士。

大秦定其为至圣，或有争议，却也皆非浪得虚名之辈。

以今日为始，百家圣人名分已定矣！

“仙使之言，已经表明了大秦对百家的兼收并蓄。”

叔孙通已经彻底想通。

“始皇帝胸怀宽广可容山海，自亦可纳百家至圣。”

【墨子翟者，尚贤节用；纵横张仪，纵横捭阖；

医家扁鹊，望闻问切；农家许行，农本民食；

名家惠施，敏捷善辩；阴阳邹衍，五行生克；

小说稗官，听说四方；百家诸子，亦行大道。】①

孔鲋再次叹道：“果如通所言，秦欲兼收百家。”

如此，始皇帝和仙使的态度已经表露无遗，后面的华丽辞藻都不必再听了。

孔鲋和叔孙通一行数百儒生，埋头疾奔行于大街。

等赶至孔庙外时，雷霆天音已经停下。

仙使周邈‘哭孔庙’也已结束。

因为身份所限，不能正式地祭拜，来时也就没携太牢二牲。

念完祭文，周邈执一支青铜礼器酒爵，往其中倒满酒浆。

而后倾倒在面前的地上，也就算祭拜过了。

不伦不类，不甚正式的祭拜之礼。

却令人似乎看见仙使与孔子故友对饮的场景。

“且饮一杯，借以消愁罢！”仙使周邈神情伤感，长声叹气道。

叫围观黔首一看便知，仙使在替孔子的门徒不肖而伤怀。

……

“儒生孙鲋，拜见仙使！”

赶在周邈收起酒爵，准备收场离去前，孔鲋终于来到他面前。