第47章 洪荒西行衍生(1) (2 / 2)
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晏宁内心久久不能平静,是谁呢?一叶菩提,是那位吗?果然恩师如斯,晏宁朝着远处拜了拜道:“谢谢祖师。”我们都知道的是孙悟空一生中有两位师父,一个传道授业,一个是金蝉子转世。
菩提祖师,不死不灭,与天同寿。这就不得不提菩提祖师的道场了,是在灵台方寸山中的斜月三星洞,所谓“灵台”,即指心宫,心室,心脏所在,不规律的跳动就会死亡,可见其重要性。
“灵台方寸山,斜月三星洞。”
灵台:这是一个神秘的空间,象征着连接人间与道法至高无上的通道的异空间。能够引导人们进入精神世界,并寻求灵性和超自然力量体系转化为自己的修为体系,修行到一定程度,每一个修行者都要走一条自己的道路。
方寸:这是人的心灵和思想所在,要不然怎么有一个成语叫做乱了分寸,就是从这转化而来。自古就有天圆地方的理念,方寸被视为一个神圣的地方,代表了人们的深层次思想和情感。
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三星:代表天、地、人三要素,分别代表超自然力,生命力和人类社会力量,可见人的地位之高,这就是动物们历经万难想要修成人身的原因。
孙悟空从东胜神州漂洋过海,乘着一叶扁舟开始,跋山涉水耗费十几年来到西牛贺洲,也就是灵台方寸山,斜月三星洞。拜菩提祖师为师,祖师给他取了名字,孙悟空。菩提祖师让他在山里学习了七年的洒扫应对进退周旋之节,以及言语礼貌经纶之道,在夜里传授孙悟空长生妙法。为了让孙悟空躲避三灾六难,祖师又传授他天罡七十二变和筋斗云,十万八千里。孙悟空学成之后在师兄面前卖弄精神,祖师无奈批评并警告孙悟空后将他赶走。
祖师能不爱孙悟空吗?他最喜欢的就是孙悟空了,教了他很多。孙悟空也不负众望,菩提祖师一直是孙悟空生命中最重要的一位师父。
这时候就不得不提金蝉子了,他前世可是上古五大凶虫之首。
六翅天蚕、嗜血黑蚊、多目蜈蚣、九尾地蝎、九头虫并称上古五大凶虫。
这可是上古洪荒世界,这含金量。可见其这五位的生命力与强悍程度,谁与争锋?
金蝉子的本体是上古洪荒世界五大凶虫之首,六翅天蚕。曾经让三界六道所有生命闻风丧胆。现如今成了如来佛祖的二徒弟,这洪荒可见其水之深。
这六翅天蚕乃是聚天地贪欲之气而生,故此六翅天蚕将贪欲发挥到了淋漓尽致,可以说在这洪荒间没有他不贪的东西。他的身体外壳极其坚硬,如黄金般坚硬,这就是为什么又叫金蝉。他极为凶残,而且他还特别爱吃洪荒世界中的生灵,他强大到我杀了你与你何干的这种程度。六翅天蚕可怕的是就能让你藏于内心最深处的欲望激发出来,让你陷在贪欲之中不可自拔,最后只能乖乖的被他吃掉。后来经过度化之后,变成了如来佛祖座下的二弟子:金蝉子。
晏宁深深的知道其中要害,表面上是西天取经,实际上可是道佛两家争天运。这西行之路,这么多的妖怪,为什么白骨精有一席之地?晏宁现在也大概知道了些原因,白骨夫人也是不死不灭,但是她不成神,只是当一个大妖,到底是有什么执念呢?
晏宁也不会胡思乱想,既然现在这具白骨是她灵体附着在上面,它的前主人周游世界去了,晏宁觉得她成神也不是不可以,算了吧,有一句话叫做不作就不会死。
只是想想就后背发凉,这个世界还是按照剧本走吧。
高等世界的天道果然不一样,3000年了,他一直没有和晏宁有什么沟通。
如今猴子学成归来,邀请了各方大妖赴宴,晏宁也在邀请之列。花果山,水帘洞,宴会的场景非常热闹而美丽。桌子上摆满了各种美食水果,也有一些妖精们喜欢的食物。宴会的装饰也非常精致,鲜花,宝石,秘法等等,让整个场景看起来像是一个梦幻的仙境。
参加宴会的妖怪们也穿着各式各样的服装,有些人穿着正式的服饰,有些人则穿着休闲装,保留着动物的本性,但无论穿着如何,他们的脸上都洋溢着欢乐和兴奋的笑容。
在宴会上,妖怪互相敬酒、互相祝福,怎么不算相敬如宾呢?打不过猴子,就算是假装也笑意融融。
整个宴会充满了欢声笑语,每个人都在享受这个“美好”的时刻。这是一个难忘的盛宴,也是一个增进“友情”和谐的盛宴。
这宴会流水了三天,其他妖怪都离开了,只剩下牛魔王和晏宁了。牛魔王和孙悟空是兄弟,在这多留几天也无可厚非。而晏宁则是有话要说,她得留点后路,万一“三打白骨精”被真的打死了,这洪荒世界也找不到人说理去。毕竟金蝉子都成了如来佛祖的二徒弟,这其中的道理晏宁不是不懂。