第330章 僧秀机缘 （2 / 2）

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僧秀道，“师兄说，那是在探索修士如何能在灵炁散失的穷途末路之下延续道统，是为周天谋求出路，也是对大道，对佛理的探究，因此并不厌倦，反而其乐无穷。”

他一声梵唱，合十道，“小僧便说，这只是如凡，其实师兄也还是以大神通者的眼光在看待这个世界，他以体恤凡人、贴近凡人自诩，其实并不真正懂得凡人，无法真正欣赏凡境中蕴藏的种种道理。实则大道三千，不论是须弥芥子，都是如一。或许是小僧道途已绝，心中反而有些明悟，只觉这凡境之中，也有无穷佛理道妙，只是尚需细心体会，便是山水如一，那人心变迁，一样是引人入胜。小僧既然已修不得自身，那便修众生，也觉喜乐。”

僧秀这般体悟，也让阮慈不无诧异。实则许多和人心有关的大道，也会落到凡人之中，采集众生情念，或和瞿昙越一般，化身无数，品味不同人生。只是这些化身，最终都还是为了提升自己的修为感悟，很少有人和僧秀一般，完全放弃自身道途，从修自身转为修众生。

若是旁人，听了以后只会猜疑僧秀体内是否还有白衣菩萨遗存，毕竟南鄞洲便是将凡人看得很重，但阮慈却知道其中不同，不论是南鄞洲还是无垢宗，扶持凡人，都只是为了放弃周天大劫中的胜算，由得大玉周天取走青剑，之后在破碎周天中设法延续道统。其意还是为修自身，为服膺道祖，并非是为了凡人本身，而僧秀则是从凡心中品味大道，其呵护凡人之念，和任何道祖无关，甚至和周天大劫也没有干系，乃是修此刻，修凡心，修得心中安乐，领悟道妙，也并非是为了提升修为，而仅仅是因为探索道妙其中的乐趣。

以她未来道祖之身，见僧秀此举，更有许多感悟，心道，“但或许僧秀永远只能是僧秀，凡人在这世上，全然没有任何地位，完全只能依附修士。只要有天魔在，哪个周天都是这样。这是因为本方宇宙创世也并非是没有目的，阴阳五行道祖需要本方宇宙不断诞生大能，搅动风云气运，为他提供那些现在我还不明白是什么的莫名之物。”

“倘若所有人都能超脱，那便没有超脱，而不论凡人过得多好，在修士看来总是寒酸，生老病死，逃不脱的轮回，不能长生久视，凡人的生命对修士来说便犹如过眼云烟，修众生，要修成怎样才算是修行有成？”

诸多疑问，纷至沓来，阮慈忽又想道，“这或许也是本方宇宙的大道藩篱。”

她此前便觉得情祖所说，杂修诸大道，有了大道而无道祖，因此带来的宇宙失衡，或许便是本方宇宙的大道藩篱，此时又有了别样想法。阮慈已知本方宇宙的大道法则绝非完美无缺，尚有许多瑕疵，只是尚未正位道祖，也难知大道藩篱。只是将此时感悟，藏于心底，缓缓品味，又对僧秀命运十分惋惜，暗想道，“他心性当真不差，否则亦是无有此般感悟，可惜，天地间也不知有多少禀赋上乘的修士，囿于时运，止步于中道。”

想到此处，心念一动，也是灵机感应，因就笑道，“虽说此地乐趣无穷，但老友到此，不知高僧可否暂且放下凡间众生念，随我去寻访一处瘴疠，也恰可查看一番境况，以免其危害到这左近饱受惊扰的百姓。”

僧秀一声佛唱，欣然应诺，阮慈将他一裹，往北方飞了数千里，僧秀道，“此一路灵炁都还十分不稳，而且也还是我们无垢宗统辖之下，因此并不急于将百姓搬迁出来，如今他们都还暂住在长老佛国之中，或许要再过数百年，才能来查看情况，平复灵炁，决定是否要将他们搬回原地。”

似这般两宗对垒，战败一方是无法取巧的，无垢宗当时迁走的百姓，如果住在被划分走的区域之中，便不能久留。太微门也抚平了那处区域的灵炁，因此迁走得早。无垢宗辖下则要多等一段时日了，不过对凡人来说，现下在修士洞天居住其实也没什么不好，算是享足了清福。待到完全没有在周天那东单环境中谋生经验的后代要迁出时，方才算是劫数。

一取一还，大道至理，实在掩藏于人间所有细微小事之中。阮慈和僧秀一路谈玄论道，不过是半日功夫，重又落入山林之中，这里如今已是迷雾隐隐，四周白茫茫一片，连灵机感应都被这雾气蒙蔽，阮慈嘀咕道，“这是什么迷阵，见我来了，也不知退让吗？”

她这样说倒也并非拿大，只是她身怀太一君主亲自下赐的功法，与时之道祖因缘身后，道域有灵，见她来此，理应让她进去，如今毫无变化，可见道域之中多数已有人主持，并且暂不欲和她相见。

远道而来，却吃了个闭门羹，阮慈不免嘟起嘴，负气道，“此时我来了不让我进，日后求我我都不来！”

转头待要招呼僧秀一道离去，却见他身影在远处一闪，神色如梦似幻，仿佛见到什么胜景，往前追寻而去，片刻间便被浓雾吞没，阮慈再怎么感应，也都寻不到他的踪迹。心下亦是十分惊异，忖道，“这……太一君主收他入门，可有深意？原来……原来我此番回来此处，却是为了成就他的机缘！”