第337章 三个阮慈 （1 / 1）
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该如何透过时间线，斩去过去那种中不符合己身意志的自我？
阮慈未出剑以前，实则也不知底里，只是却又知道这一剑势在必行，而此时正是绝好机会。她并不能时时刻刻都穿渡到过去之中，望见这错综复杂的过去未来，此次已是特殊中的特殊。借了太一宫中的三生池水为引，穿渡到和自己道途气机相连最紧密的一段过去，又借破境之机，方才短暂窥见了时间线的重叠，有了影响其余时间线的能力，倘若时机错过，怕不是要等到自己洞天之后，才有这般的机会。
但她此刻已然知晓，这些时间线的存在对己身是极大隐患。倘若是寻常修士，金丹时倒是毋庸顾虑这些，便是有什么生死仇家，也没有这般威能。想要任意操弄时间线，便是洞天修士也没有这样的本事，如王真人也只能辗转落子，但一旦曾登临道祖，如青君、涅盘，又或是和白剑这样的未来道祖，只要和道祖位份有关，时间对他们来说，就是可以操纵的维度。便如同阮慈自己，不也在时间中穿梭来去，视他人的时间连续为无物么？
白剑竟然暗伏在过去这时机之中，想要抢夺东华剑，便是最好的例子。倘若此剑被她抢走，那么阮慈势必会被其顺手杀死，青君只能现身阻止。其实这已是她背后有人护持的结果，倘若没有道祖庇护，任何一个敌对势力都能直接穿渡到过去阮慈还十分弱小的时光，将其随意杀死。唯有真正成就道祖之后，将过去的时间线收束为一条，只在世间留下虚影，方才是真正超脱时间之上。但即使有了青君护持，也要提防其余道祖运用巧妙手段，干涉时间线，便比如阮慈刚才冥冥中和过去此刻的谢燕还共鸣，那一刻她甚至可以穿渡到那条时间线中，倘若那条时间线的谢燕还被她杀死，又或是得到了什么改变其一生的机缘，未来则会发生不可测的改变。
自然，这样的改变可能会让阮慈本人丧失诞生之机，因此她的灵觉会提前示警，令她不要自毁。但白剑如果真要杀了阮慈，便可在那条时间线中先杀谢燕还，再携威能将两条时间线强行合一，用无阮慈的过去取代有阮慈的过去，那么阮慈本人便会被宇宙排斥，逐渐化为虚实之中的暗影，阖世都会将她忘却。只是白剑意在逼出青剑，她只将阮慈做转世之身看待，此身遍地都是，任何一个剑中都可能得到机缘，步入命运之中，又何必特意针对？
白剑如此，洞阳道祖呢？倘若洞阳道祖有意拨弄过去，将阮慈消灭，又该如何？他甚至可以任意择选一个对自己最有利的过去，譬如阮慈身染洞阳道韵，阮慈只是平凡少女等等，携过去撞向实数。而阮慈只能杀灭那些和自己如今不合的过去，让敌人无论如何择选，选到的都是现在的阮慈。
不仅如此，和自己分歧过大的过去，不但会被敌人利用，而且也是自己的心魔道敌。对任何一个修士来说，如今的自己都是不断选择之后的结果，道途由己身志趣铺就，想要做什么，想要去哪里，想要成为什么，都是在无穷可能中，以当时的际遇，自己的性格做出的择选。但元婴洞天之后，曾经那些不同的可能造就的自己，便会若有若无地干涉己身心境的澄净，‘倘若我在那一刻做了不同的选择’，‘当时如若那样做，我会变成哪样？’，这些遐思于修行无益，更是在冥冥之中，无形间分润了虚数灵机。令修士所占有的因果气运不能臻入圆满。昔日王真人曾对阮慈说过，洞天真人望见的是过去未来所有可能的集合，但他没有往下说的是，洞天修行，便是要不断锚定过去，择选未来，将不属于自己的自己全数杀灭，斩去我外之我，令世间古往今来，只有一个我！
当所有时间线合而为一，‘我’将虚数之中，属于‘我’的一切气数都已占尽时，便是合道之机！
阮慈此时，尚且无法斩去所有我外之我，只能将和自己过于不合的过去斩去，她出剑以前，尚不知法门，但在这修为晋升的空灵之境中，其与宇宙的关系似乎前所未有的紧密，心中念头刚一浮起，自然而然便有一篇法门呈现，恍惚间自然知晓，这就是宇宙开天辟地时，众真求道之法，宇宙中包含万物，更有从始到终所有来去变化，无所不有，自然无不可求。然则那也只是宇宙草创后，三千大道齐全时的那一瞬间，那一刻宇宙最为细小，仅如微尘，也最是圆满，仅仅是虚无刹那之后，三千大道令宇宙刹那间扩大到无穷无尽的大小，大道也因此在宇宙中分布不均，形成中中绝境瘴疠，大道冲突博弈一旦开始，这先天宇宙便再回不来。而修士晋升之时，其实便是力图返回先天宇宙，因每一次晋升，都是对自己的再造，便有那么一刻，己身也处在先天之中，便能和先天取得片刻呼应。
这一次她心中有所需求，便自然得到先天反馈，这法门滴落识海，刹那间便被阮慈参悟透彻，《阴君意还丹歌注》中的功法自然运起，为剑光夹杂丝丝缕缕的时光之力，剑光闪烁，一剑透入无数过去，阮慈口中长吟道，“先去非长别，后来非久亲，万年与昨日，一中并成尘。”
太初道韵迸发，将无数过去淹没，最先破碎的是已被阮慈了却过一遍的虚无画面，正是她和瞿昙越之间恩怨纠缠的过去，其中阮慈已是瞧不清面目，正和瞿昙越同舟往南鄞洲而去，突然仰头望向天际剑光，微微颔首，坦然迎接这破碎命运。
其后则是在南株洲垂死挣扎的阮慈，那一日她并未追着狸猫出去，而是留下和阮容一起，很快便听到外围示警，和姐姐一起往密道逃跑，身后追兵重重，眼看便要被追上杀死，此时这幼女愕然上望，只见剑光如电，将周围碎成片片，那幼女望见剑光主人，骇然中又有少许释然，竟露出如释重负的笑意，刹那间化为乌有，只余庞大气机顺着因果汇入阮慈法体之内。
还有少许画面，则是侥幸逃过灭门之祸的阮慈，望着谢燕还被从天而降的柳寄子艰难杀死，此后三国大阵解开，阮家忙于经营势力，阮慈便嫁入宫中，但太子真正喜欢的仍是阮容，不久便借求道之名，和阮容一道拜入凌霄门。阮慈则在深宫中无聊幽居，很快已是垂垂老矣，平安无事地度过了富贵一生，剑光落下时，已是生命尽头，望见阮慈面容，却是又惊又喜，含笑化为流光，投入剑光之中。
被玄魄门擒走，拜入玄魄门的阮慈……被太史宜捉拿，送往燕山的阮慈，在天舟穿渡时遇到风浪，被抛入空间风暴中的阮慈，在上清门试探中死于筑基修士之手的阮慈，在黄首山中未能度过劫难的阮慈，在恒泽天中被苏景行迷惑，中下魔念的阮慈，受不住恒泽天重压，死于海水中的阮慈，在恒泽天外宝云海中，被虚数道奴注意，中下洞阳道韵，从此沉沦下尘却又执掌了东华剑的阮慈……
所有的时间线中，都有千千万万的选择，只是一个选择的不同，便带来了截然不同的阮慈，其中并非所有阮慈都是欣然化为乌有，其为自身长存所做的反抗也是自然，只是这些阮慈都无有执掌道韵，难当一剑之威，只要太初道韵沾身，便是再要设法逃脱，再有高人相助，也是难逃一死。甚至搬出楚真人都是无用，除阮慈以外的修士，并看不到追杀她的真身，只能隐隐有些感应，而阮慈追杀的正是自己，剑光顺着这紧密因果蔓延，道韵之下，无物不化，刹那间便可将其吸纳回法体之内。
随着非我之我破灭得越来越多，虚数中的反馈也越来越庞大，在她登临脚步之下，铺就气象万千、金碧辉煌的通天长阶，这偌大的气机连如今的内景天地都是难以容纳，庞大生机之中，不断往外开拓边界，灵炁越发浓郁，令草木流芳，珍稀灵物自然化生，更有许多灵性非凡的妖兽在林间泽中滋生，逐渐形成如人间景象一般的蕴灵福地，那道基高台之上，隐约可见通天长阶，尽头群星闪耀，而阮慈化身的白衣少女已成为一个小点，不知何时才会停下脚步。寻常修士结婴时，最多是将自己铸就的道基攀爬到顶，已是殊为不易，但她却是已走到极高远处，甚至都快看不清了！
但这一切也并非一帆风顺，阮慈可感到有另一些过去正在躲避剑光追踪，甚而还在剑光压力之下主动融合，这亦是超出寻常修士能为的神通，她心中隐隐已有预感，便将所有其余自己都斩个干净，之后才统合力量，往那数个自我追去，更给出空间，让她们主动寻找和自己相近的时间线互相融合，只见迷雾之间，隐隐又有两个身影浮现，修为尽管强弱不一，但身上都带有道韵气息。
其一做道姑打扮，素容高髻，身后时间线一片朦胧，连阮慈都无法窥伺，身持洞阳道韵。这也在阮慈意料之中，这定然是时间线分歧中最为主要的一支，倘若她没有掀起万古风波，琅嬛周天内尊奉洞阳道祖的势力便会比现在强大，阮慈若落入他们手中，便不会被当做东华剑使培养，而是修持洞阳道韵，暂掌东华剑，等待下一任合适剑使出现。这亦是那条时间线中，洞天高修感应到阮慈杀意所做的选择。
另一则是华服美饰，长发披肩，笑靥慵懒风流，美艳不可方物，气韵中和青君不无相似，修持生之道韵，她所在的时间线尚可窥伺一二，其便是在筑基时选择求稳，自然而然地攫取了生之道中作为自己修持大道，因此遂成青君转生之机，真真正正成为青君转世之身的阮慈！
三人立于时空乱流之上，身周是无穷无尽的闪烁画面，各式各样的阮慈上演着悲欢离合，彼此间似是极为陌生却又恍惚相知许久，毕竟她们本为一人，只是因缘际会，成了此时这截然不同的模样，便连所持道韵也都有所不同。
凝望彼此，不无惺惺相惜之意，但却也是心知，此战虽然是太初阮慈主动发起，但不论谁最后胜出，都会成为时间线最后的选择，夺取其余过去的强大气数。而失败者所代表的过去将会被完全抹杀，犹如不存，也就意味着其所系的庞大因果全都落空，道祖落子也将会被吞并，关系到的乃是千千万万生灵的造化际遇。
“她最强，你我联盟攻她，再分胜负。”
“可。”
出人意表，竟是洞阳阮慈先对青君阮慈邀约同盟，这两道不共戴天的道韵竟是联起手来，更不耽搁，刹那间拔剑出鞘，气势呼应，夹杂滔天凶意，向太初阮慈攻来！