第八十九章 勤学苦练 （2 / 2）

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长生知道轻重，但他却并没有打退堂鼓，他年纪尚轻，扬名立万对他来说很是遥远，他志不在此，之所以铁了心要争取参战只有一个原因，那就是龙虎山众人看得起他。

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人不怕被人小看，就怕被人高看，被人看得起是一种巨大的压力，要一直拼尽全力，不能让看得起自己的人失望。

勤学苦练也并不是闷着头傻出力，搞的一身臭汗，而是要绞尽脑汁拾遗补缺，想尽一切办法令出招更快，角度更准，威力更大。

长生此前也曾跟着陈立秋等人与敌人动过手，但他从未使用武功与别人打架，他不知道对手都是什么样的，只能将对手想的跟自己一样。

以己推人对蠢笨的人来说是坏事，因为会把别人当傻子而导致轻敌。以己推人对聪明人来说则是好事，会将对手想象的与自己一样聪明而全神贯注，全力以赴。

勤学苦练的同时长生也想到了另外一个问题，那就是自己使用的不是龙虎山本派武功，且不说甄选获胜之后前往长安比武会不会遭人非议，只说参加甄选时会不会引起同门的不满。

仔细想过之后感觉没什么问题，原因也很简单，他虽然用的不是龙虎山的武功，却也不是别派的功夫，玉清宗虽然还在，但混元神功早就失传多年了，他的追风鬼步也是失传多年的轻功，谁也没见过，既不存在偷师的嫌疑，也不虞被人认出是什么轻功。

最主要的是他的武功招式纯属自创，确切的说他压根儿也没有武功招式，没有武功招式的武功，谁也不能诟病他用的是别派的武功。

追风鬼步有个鬼字，足见这种身法是极为诡异的，但长生演练之时并不刻意追求诡异，一旦刻意追求就会沦为华而不实，头脑要清醒，轻功只有一个作用，那就是快速移动，而快速移动又分为赶路时的快速移动和与敌过招时的快速移动，这两者是有一定区别的，赶路时要一心求快，而与敌过招时则需要快而实用。

不能与敌过招时还一味的求快，单纯的为了快而快，为了让人惊讶而快，都是不对的，那是哗众取宠，肤浅虚荣。

长生是以山中的树木为假想对手的，起初是以较为分散的大树，中期是以较为密集的小树，到得最后是以成片的灌木为假想对手的，一次出手往往会攻击多个目标，较高的灌木就是站立的对手，低矮的灌木就是扎马的对手，一次出手不但攻击多个目标还要攻击不同的部位，一连串的攻击不但角度要精准，还要力求连贯快速，能够利用踢踹反弹之力凌空抽扫的，绝不落地之后再转身起脚，能省一瞬省一瞬，能快刹那快刹那。

熟能生巧，这句话可以用在任何事情上，多次重复并牢记于心，他日一旦遇到类似的情况连想都不用想，直接就知道应该如何应对，多次同样的重复只能算是下品，上品是多次不同情况的临时反应，毕竟敌人不是死的，什么招式都可能使用，什么角度都可能出招，将无数种可能牢记于心不太现实，经过多次练习，养成发乎本能的正确应变习惯，这才是最高境界。

三天眨眼即逝，到得最后一天夜里长生仍在苦练，越练他发现的问题越多，虽然武功有唯快不破之说，但唯快也有缺点，那就是速度太快很容易失去准头，原本想打肩膀的，结果打了胳膊。

想要弥补可能出现的潜在缺陷，他还强迫自己养成了补招的习惯，一招命中之后立刻再补一招，与单个对手对战时命中之后立刻补招，倘若与多个对手对战，先后命中之后再趁他们尚未回神逐一补招。

三更时分长生回到山洞睡了片刻，临近四更起身洗漱，换了干净的道袍赶往山下。

能够容纳几千人的只有天师府东面的广场，此时广场上已经站了不少早起的道人，与乡人聚集的胡乱站位不同，道人集会是以师承站位的，大字辈的某人所收的弟子都站在此人身后，而罗字辈的某人所收的弟子再度站在他们身后，如此站位，衍生传承一目了然。

长生没有师父，来到之后不知如何站位，这令他颇为尴尬，而倪晨伊竟然在众目睽睽之下特意赶到他身边与他问好说话更令他尴尬非常，这个富家千金的胆子实在是太大了。

道人越来越多，队伍越排越长，到得最后三字辈的弟子已经密密麻麻的站在了临近石栏的南面区域，至此长生的尴尬才略有消减。

四更正点，张善和张墨来到，张秉一早已将教务交给了张善，很少露面了，早会由身为住持的张善主持。

张善先是当众宣读了朝廷的圣旨，众人大多不知晓此事，突然听闻免不得惊诧窃议。

随后张善说出了甄选的细节，果然是以辈分甄选，大字辈乃前辈，不参与此事，龙虎山需选出四人，罗字辈两人，三字辈两人，全凭自愿，今日开始报名，明日比武甄选…...