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长安东城的桃林很有名。

更有名气的是桃林后面的伽蓝寺,寺庙建了有些年头了,据说十分灵验。

其实这也不算什么,长安的哪家寺庙不灵验呢?

主要是隋文帝杨坚曾亲至伽蓝寺上香,他当皇帝之前,大兴城还没有建起来的时候,伽蓝寺就已经在这里了,隋文帝少年时受佛法熏陶,便在此处寄居过一段时间。

当了皇帝后也没忘了这里,伐山破庙时长安左近的寺庙很多都被拆除,此处却一直无事,显然是受到了皇帝的庇护。

伽蓝寺屹立多年,庙前不知何时为何人种起了桃树,渐渐成林,因为大兴城建成的缘故,伽蓝寺也日渐兴盛了起来。

桃林也就成了寺庙的庙产,和尚们虽然觉着桃林夭夭,和寺庙不很般配,但还是觉着桃子很香,于是便又种了一些,维护的也很勤快,于是越发成了规模。

有一次杨广来到桃林之中游玩,作了一首诗。

杨广受了随行之人的吹捧,自我感觉不错,于是大手一挥,此地便成了皇家的产业,和尚们委屈的很,却也不敢跟皇帝争产,只要杨广别把庙给拆了就成啊。

这里成了皇家产业,闲杂人等就不能进入了,想去伽蓝寺上香的人便得绕开桃林,很是影响寺庙的香火。

于是伽蓝寺又落寞了下来,更可恨的是,办事的一些人也不知是谁生了恶趣味,再种桃树的时候便把伽蓝寺给围了起来。

这下伽蓝寺的僧人没了咒念,谁也不能越过皇家桃林去伽蓝寺中上香,一时间香火断绝,寺中的一些僧人无奈逃散,寺庙眼瞅着便败落了下来。

这个时候你再跟伽蓝寺的僧人说杨广虔信神佛,他们肯定要骂人的……

等到隋末战乱期间,长安周围乱的很,也无人再管什么皇家不皇家的,很多逃难的人来到此处,便落脚在伽蓝寺,弄的这里更是不堪。

李渊登基之后情况好了些,李渊在游玩东城桃林的时候见了破败的寺庙,便让人重新修了一下,并招来僧人主持。

这个时候长安东城桃林的性质就又变了,成了长安城外的一处不错的景点,春天里贵族出城踏青,多数要来桃林看看。

伽蓝寺于是重获新生,佛前的香火又旺了起来。

当扶风郡公主李春,携阿史那天香到来此地,阿史那天香是突厥的伽蓝公主,见寺庙与她名号相合,顿时觉着有缘,罕见的给佛祖上了几柱香。

到此伽蓝寺又与皇室产生了联系,在僧人们宣告之下,很多人听到了消息,庙中的香火一下就又盛了许多。

所以此时来桃林的人们若不去伽蓝寺上香,就好像缺点什么似的。

……………………

此正三月,桃花盛开的季节,来这里踏青的人很多。

萧诠在城门口会同几个友人,一行人出城来到了桃林所在。

萧诠出身兰陵萧氏嫡支,能跟他结交为友的人肯定不是什么普通人,都是长安的大族子弟,其中还有一位独孤氏的女儿。

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