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有西域的国家来往。

这就很神奇了,这些人是哪来的,属于什么民族,估计连他们自己都说不清楚,却还能在那样艰苦的条件下开辟出四通八达的商路,你说稀奇不稀奇?

李破头一个想法就是,这个小国的地理位置很重要啊,简直就是南亚次大陆和中亚的节点,有点像开伯尔山口。

可对于如今的大唐来说,关注起来有点早,至于将来被人占了,会不会对河西地区有所威胁,李破也不知道。

其实这就是另外一个时空当中,吐蕃崛起之后,威胁西域的另外一条行军路线,这条路线并不能直接攻击大唐本土,却可以威胁安西四镇。

这也正是之后勃律国分裂成大小勃律,小勃律不断向大唐求援的原因所在。

只不过现在高原上的形势发生了极大的变化,吐蕃已不复存在,代之而起的是山南三国,但他们的目光却还是头一个便盯上了勃律国。

这对于大唐来说意味着什么呢?嗯,没有任何意义,大唐的边界虽然一直在延伸当中,可相比拥有安西四镇的疆域,还远远不如。

而以如今山南三国的实力,去攻打天竺都有点异想天开的味道,就不用说借道葱岭,去西域插上一脚了。

…………

李破最终并没有给予苏毗末罗任何明确的承诺,苏毗末罗又尽力争取了一下,想向大唐借一批兵甲,把苏毗人武装一下什么的。

都被李破毫不犹豫的拒绝了。

这一点是非常清楚的,高原上的部族对于大唐来说,就像是在一块飞地上养了一批狼崽子,你要是真把他们养大了,估计时不时就能朝主人龇牙咧嘴一番,你一个不注意,他们还能撕扯下你的一块肉来吞吃。

苏毗末罗非常遗憾的退了出去,觉得大唐皇帝陛下很是小气,那么多的好东西,怎么就不能给苏毗一些?

是怕苏毗人换了女王,就不认账了吗?那阿修罗神能不能通融一下,改一下女王的传承规则呢?

正在她浮想联翩之际,迷夏已经进到了偏殿之中。

他就比较老实,没有那么多的要求,只是想再次确认,大唐要保证势力大张的苏毗人不会来跟香雄为难。

这也是最后进到殿中的黑牦牛部首领最为关注的问题。

可见苏毗人自己的定位就出了问题,不论是香雄人还是黑牦牛部的首领,都认为他们是一些不讲规矩的野人。

这和苏毗人信奉的神灵,以及他们本身传承自游牧民族的特性所决定的,没有哪个以农耕为主的民族会喜欢他们。

三拨人依次入殿,近距离的感受了一下大唐皇帝陛下的威严。

之后李破就不会再见他们了,临行前他们可能还要来向皇帝陛下辞行,李破也不打算再给他们见面的机会。

以后除了三国国主的更迭之外,剩下的就都是鸿胪寺的事情,高原上的这三个藩国,只要他们没有统一在一起,就不值得大唐付出太多的精力来关注。